Леночка, у меня только восторги! 

Лена! Прочитала твой рассказ "Ошибка". Очень душевно получилось. В стилистике 50-60-х годов. Мне понравилось очень. У тебя талант и это бесспорно. Чтение настроило меня на романтический лад. В начале я предполагала другой финал. Почему-то очень четко представила, что Ошибка - это будет второе имя ребенка, которого оставит на долгую память Станислав после краткого романа.    А тут у тебя совсем другой конец. Сижу в грустной полуулыбкой на лице в задумчивости.
Даже  песню вспомнила из старого фильма, если не ошибаюсь, "Сердца трех":
"...Любовь никогда не бывает без грусти,
что всё же приятней, чем грусть без любви...". 

Отредактировано Клёпа (Ср, 21 Апр 2021 23:55:14)

Захотела сразу же прочитать "Как отличить оригинал от подделки, или Секрет Беллы Каллен". Открыла, а там про Беллу и Эдварда. Испугалась, что будет сумбур в голове. Пока немного воздержусь, чтобы в сюжетах не запутаться.

Ленчик, сейчас будет много-много букв. Реакция на твой рассказ "Право на память". 
   Очень благодарна тебе за этот рассказ, потому что в нем выражены настоящие чувства сына и невестки, вспоминающих своего отца. Мы все иногда зануриваемся в старые семейные альбомы и пытаемся вспомнить кто есть кто в них. И хочется кому-то рассказать самые-самые трогательные моменты из жизни родственников, от которых осталась одна-две фотографии. Такое было героическое поколение дедов, от которых мало визуальной памяти. Надо ли ходить с этими фотографиями отретушированными и увеличенными на марши "Бессмертного полка". Наверное надо, если душа просит. А выкладывать на сайт "Бессмертного полка" просто необходимо. Потому что создание и пополнение настоящими фактами архивов - это и есть память народная. Есть у меня и другое мнение о демонстрантном движе, но о нем в конце напишу.
   Когда-то в Свободном просмотре Алена предложила фильм "Песнь имен". В нем поворотной ситуацией в жизни главного героя является момент, когда он слышит имена пропавших родственников во время  религиозного многодневного перечисления еврейских имен. Очень сильный и не совсем однозначный фильм. Недавно, слушая исторический подкаст французского гида в инсте, с удивлением узнала, что традиция перечисления имен сохранена в Израиле и во Франции. Она изменена. Имена читаются только одни сутки без перерыва и только те, которые достоверно подтверждены хоть какими-то документами. Это чтение происходит в день памяти жертв Холокоста. Успевают прочесть только какую-то часть, следующую часть читают на следующий год и так по кругу. Во Франции, например, есть целые стены, состоящие из бетонных табличек  с именами в алфавитном порядке. Если за те несколько лет, когда дело в очередной раз доходит до чтения какой-нибудь части списка, список на эту букву пополняется, то таблички переделывают.

    У нас и у вас тоже есть традиция сохранения имен героев на братских памятниках загинувших воинов. Когда мы были в десятом классе, наша очень активная вожатая (были такие должности в школе в пионерско-комсомольские времена) решила раскопать настоящие имена героев, захороненных под обелиском в моем родном тогда городе Ильичевске. Она взяла двух моих одноклассниц в группу поддержки и для психологического давления на архивных работников (дети занимаются патриотическим поиском!) и таки добилась, чтоб их пустили в архив в самой Москве! В мое школьное время не все документы по Великой Отечественной войне открывали для людей. Под памятником, конечно, нет никакой могилы, он просто красиво расположен в парке возле самого моря. Но герои, погибшие на войне и братски безымянно захороненные в соседнем с нашим городком селе, есть. Оксана Загорулько (имя этой замечательной вожатой) довела дело до конца. Имена выбили на обелиске, разыскала еще и родственников, пригласила их на праздник 9 Мая в наш город, ну и показала настоящую могилу на обычном сельском кладбище. Такое воспитание памяти о героях Великой Отечественной войны считаю самым важным из всего моего школьного обучения.
    В твоем рассказе, Лена,  сын с женой обсуждают такие подробности военных будней, которые очень хорошо известны детям воинов, поколению 50-х. А как объяснить своему ребенку про войну и про деда? Ребенку, далекому от всего этого страха, не желающему смотреть военно-патриотические фильмы  и читать про подвиги Гули Королевой. И вот тут уверена, что ни в коем случае не надо одевать малышню в однострой и гонять парадами вдоль ясельной площадки, или заставлять дарить цветы старичкам, которые якобы ветераны. Редкий 90-95-летний старик может самостоятельно пройтись долгим парадом вдоль улиц, или постоять, слушая новых партократов перед памятником. Но семейная память может вспомнить своего родного, одно единственного прадеда, от которого сохранились медали и ордена, или письмо, или фото. И на могилу которого, независимо от поминального дня по церковному календарю,  мы например, ходим  9 мая. Однажды на эту могилу моя мама принесла его ордена, разложила на надгробии и сказала: "Поноси немного, пока мы рядом с тобой!" Наши дети тут же обступили бабушку с вопросами, как-где-почему можно было заслужить такое. Наверное, первый раз интерес был настолько неподдельный, что удалось рассказать не только про их прадеда, но и чуть-чуть больше про саму войну. 
   К сожалению, память о той Великой Отечественной перекрыта современными событиями, когда и мой старший племяш, и мой зять, и даже мой муж пару лет до своего пятидесятилетия жили в условиях возможной сиюминутной мобилизации. А на наших кладбищах теперь прямо при входе огромные аллеи воинов, уничтоженных за последние 7 лет войны. И моя память сначала вспоминает институтских одногруппников, погибших за молдавские интересы в Приднестровском военном конфликте прямо перед защитой диплома.  А на работе - вообще пол бывшего Советского союза. Одни бежали в 2008 из Грузии, другие из Карабаха. Когда читаю на майские стих о прелестях СССР, сомневаюсь, что поэт жил в какой-нибудь республике. Хоть у меня и детские воспоминания, но точно знаю, что не было любви и дружбы народов между русскими и молдаванами. Было уничижительное отношение, прозвища "мули", а у взрослых анекдоты про молдаван. Никакие совместная работа и совместное обучение не могли это убрать почему-то. Поэтому наступает точка кипения, национальности желают самостоятельности, а те, кому нужен Союз начинают бряцать оружием. К сожалению, все больше и больше. И святая память о Победе работает на это тоже. 
    Почему я вспомнила здесь про евреев. Их память хранит всех пострадавших, не только воинов. Война забирала жизни не только мужчин-призывников, но и женщин, и детей. Их имена тоже достойны сохранения в истории. Может быть рядом с "Бессмертным полком" должен быть сохранен "Бессмертный тыл". Я точно не хочу только милитаристской памяти, когда мужчин бросали несчетным живым мясом в бой в результате ужасной, вредной и сохраненной в приукрашенном виде советской тактики и стратегии. Когда, форсируя Днепр именно с теми лопатками, люди шли на амбразуры и у немцев седели головы (есть воспоминания немецкие) от вала трупов перед ними, а людей переправляли и переправляли дальше на открытый огонь. Среди этих человеческих гор на Днепре остался дед моего мужа.
    И я ненавижу парады и шествия в нынешней современности. Слишком много примеров, как можно извратить изначальный смысл и использовать эффект толпы хотя бы для того, чтоб "случайно" сжечь несколько десятков людей в доме Профсоюзов в Одессе. Или организовать национальную забаву под названием Майдан. Или использовать 95 летних стариков как прикрытие для организации уличных стычек. Не хочу быть заложником очередных гениев на броневике. Потому что моя семейная память хранит еще и воспоминания о голодоморе. Каким бессмертным словом назвать эти имена ?